ویژه نامه ایام محرم

وظیفه عزادار در قبال امام زمان (عج)

عزادار حقيقی به خوبی می‌داند كه سوگواری و برپايی مجالس بزرگداشت برای اهل بيت(ع) فقط قسمت كوچكی از وظايف الهی او نسبت به آنان است بلكه وظيفه بالاتر، توجه به درس‌ها و عبرت‌های عاشورا و عمل به آن‌ها است. عمل به تكاليف از جمله درس‌هايی است كه عزادار حقيقی از عاشوراييان فرا گرفته است. او خود را نسبت به امام زمانش مكلف و مسئول می‌داند. (1)

عزادار، نيك می‌داند كه بايد به تنهايی در دادگاه عدل الهی نسبت به رفتار خود با امام زمانش پاسخگو باشد لذا، برای عمل به وظيفه‌اش منتظر هيچ‌كس نمی‌ماند؛ او منتظر سازمان‌ها، نهادها و اشخاص نيست. او خودش به تنهايی براي خارج كردن امام زمان(ع) از تنهايی، غيبت، اضطرار و آوارگی تلاش می‌كند. او مانند شهدای كربلا كه هرگز به كمی نفرات شان توجه نكردند و هر يك فقط و فقط به فكر انجام وظيفه در قبال امام مظلوم و تنهاييش بود و كاری به نتيجه و تأييد ديگران نداشت، عمل می‌كند. مانند «عبدالله بن حسن(ع)» كه وقتي ديد عمويش تنها و مجروح به روی زمين افتاده است و دشمن دور او را گرفته، خود را به عمويش رساند و هنگامی كه «ابجربن كعب» (لعنة الله علیه) شمشيرش را فرود آورد كه امام را بكشد، دست خود را در مقابل شمشير او گرفت تا از امامش دفاع كند و دستش قطع شد و در آغوش عمويش حسين(ع) افتاد تا اين كه «حرمله» (لعنة الله علیه) او را با تير به شهادت رساند.(2)

2) عزادار حقيقی يا «منتظر حقيقی» در اين مرحله می‌داند كه اگر بخواهد رضايت خدا را جلب كند و به هدف خلقت و كمال نهايی و غايی وجودش نايل شود، بايد به اين «تنها موعظه» خداوند متعال در قرآن كريم عمل كند كه فرمود:

قل إنّما أعظكم بواحدةٍ أن تقوموا لله مثني و فرادي.(3)

ای رسول ما،‌ به امت بگو كه من به يك سخن شما را موعظه می‌كنم و آن سخن اين است كه شما، خالص دو نفری، و يا به تنهايی برای خدا قيام كنيد.

امام خمينی(ره) دربارهء ‌اين موعظه خداوند چنين می ‌فرمايند:

خدای تعالی در اين كلام شريف، از سر منزل تاريك طبيعت تا منتهای سير انسانيت را بيان كرده و بهترين موعظه‌هايی است كه خدای عالم از ميانه تمام مواعظ انتخاب فرموده و اين يك كلمه را پيشنهاد بشر فرموده، اين كلمه تنها راه اصلاح دو جهان است. قيام برای خدا است كه ابراهيم خليل الرحمن را به منزل خُلّت رساند و از جلوه‌های گوناگون عالم طبيعت رهاند.

خليل آسا در علم اليقين زن

نداي لا اُحبّ الآفلين زن

قيام الله است كه موسای كليم را با يك عصا بر فرعونيان چيره كرد و تمام تخت و تاج آن‌ها را به باد فنا داد. و نيز او را به ميقات محبوب رساند و به مقام صعق و صحرا كشاند. قيام برای خدا است كه خاتم‌النبيّين(ص) را يك تنه بر تمام عادات و عقايد جاهليت غلبه داد و بت‌ها را از خانة خدا بر انداخت و به جاي آن توحيد و تقوا را گذاشت و نيز آن ذات مقدس را به مقام «قاب قوسين او أدني» رساند. خودخواهی و ترك قيام برای خدا ما را به اين روزگار سياه رسانده، همه جهانيان را بر ما چيره كرده، و كشورهای اسلامی را زير نفوذ ديگران در آورده... موعظت خدای جهان را بخوانيد و يگانه راه اصلاحی را كه پيشنهاد فرموده بپذيريد و ترك نفع شخصی كرده، تا به همه سعادت‌های دو جهان نائل شويد و با زندگانی شرافتمندانه دو عالم دست در آغوش شويد.»(4)

آری، خودخواهی ما و ترك قيام برای خدا است كه ما را به روز سياه غيبت امام زمان(ع) و تنهايی و غربت حضرت كشانده و مستكبران را بر كشوهای اسلامی حاكم كرده است. همان‌طور كه خود آن حضرت فرمود:

اگر شيعيان نسبت به ما وفادار و هم‌دل بودند، ظهور ما به تأخير نمی‌افتاد(5).

راه چاره همان است كه امام خمينی(ره) فرمود، يعنی موعظه خدای جهان را بخوانيم و يگانه راه اصلاحی را كه پيشنهاد فرموده، بپذيريم و ترك نفع‌های شخصی كنيم و با منتقم اصلی حسين(ع) آشتی كنيم، و با وفاداری نسبت به او، برای رفع موانع ظهورش و نبرد با دشمنانش قيام لله كنيم و از اين حالت دنيازدگی و انفعال خارج شويم و با كنار گذاشتن نفع‌های شخصی و جيفه گنديده دنيا، برای ظهورش عملياتی شويم.(6) امام خمينی(ره) در جای ديگر می ‌فرمايند: نگوييد تنها هستيم،‌  تنهايی هم بايد قيام بكنيم، اجتماعی هم بايد قيام كنيم، بايد قيام كنيم، با هم بايد قيام كنيم، همه موظفيم به اينكه برای خدا قيام كنيم.(7)

برای خدا قيام كنيد و از تنهايی و غربت نهراسيد.(8)

در زيارت عاشورا پس از اعلام برائت از بنيان‌گذاران ظلم به اهل بيت(ع) و نيز كسانی كه آن‌ها را از مقامشان كنار زدند و همچنين كسانی كه مقدمات جنايات ظالمان را فراهم كردند. نسبت به پيروان و تابعين و دوستان آن‌ها نيز اعلام برائت می‌شود، يعنی از همه كسانی كه در طول تاريخ در مصيبت اعظم، به خصوص در غيبت امام زمان(ع) نقش داشته و كار آن‌ها به نحوی مانعی بر سر راه ظهور منجی بشريت بوده است. برای همين است كه بلافاصله خطاب به سيدالشهدا(ع) چنين عرض می‌كنيم:

ای اباعبدالله، من تا قيامت با كسانی كه با شما در سلم و صلح هستند در صلحم و با كسانی كه با شما در جنگ هستند، در جنگم.(9)

به اين ترتيب نظام دوستی و دشمنی عزادار حقيقی به طور كامل روشن و مشخص است. او با همه كسانی كه شيعه و محبّ اهل بيت(ع) هستند و با آن‌ها دشمنی ندارند، در صلح و دوستی است و با همه كسانی كه دشمن اهل بيت(ع) و به خصوص امام زمان(ع) هستند، در جنگ است. و اين دوستی و دشمنی تا قيامت ادامه دارد. اگر دشمنان امام زمان تا قيامت هم حضرت مخالفت و دشمنی داشته باشند، عزادار حقيقی هرگز از مبارزه و جهاد عليه آن‌ها خسته و ناتوان نميیشود. لذا پس از اعلام جنگ با دشمنان آن‌ها، ابتدا بنيان‌گذاران ظلم بر آن‌ها را مورد لعن قرار می‌دهيم و پس از اين كار انتقام حسين(ع) را به همراه امام زمان(ع) آرزو می‌كنيم. چرا كه مبارزه با دشمنان اهل بيت بدون همراهی با امام زمان(ع) فايده ندارد و انتقام از آنان بدون آن حضرت ممكن نيست. بنابراين عنصر جهاد و مبارزه هرگز از زندگی عزادار حقيقی حذف نمی‌شود. او تا وقتی كه با مصيبت اعظم غيبت امام زمان(ع) آن هم در اوج غربت و مظلوميت و تنهايی رو به روست، هرگز آرام و قرار ندارد. او تا لحظه‌ با شكوه ظهور و از بين رفتن اين مصيبت اعظم به مبارزه با دجّال و موانع ظهور ادامه ميیدهد. و پس از ظهور نيز به جهاد در راه امامش برای انتقام امام حسين(ع) و ساير اهل بيت(ع) ادامه می‌دهد و رمز اين كه اين مبارزه و جهاد هميشگی و طولانی است،‌ اين است كه قرآن كريم به همه مسلمين دستور داده است كه تا رفع فتنه و حاكميت دين خدا در سراسر جهان به جهاد مقدس خود ادامه دهند:

و قاتلوهم حتّي لا تكون فتنةٌ و يكون الدّين كلّه لله.(10)

با كافران جهاد كنيد كه ديگر فتنه‌ای باقی نماند و آيين همه ما در دين خدا باشد.

كدام فتنه و مصيبت برای جامعه انسانی بالاتر از غيبت امام زمان(ع) و محروميت جامعه جهانی از رهبر معصوم و متخصص الهی و مظهر خدا است. عزادار حقيقی در اين مقطع حساس و سرنوشت‌ساز با تشخيص وظيفه الهی جهاد، بدون فوت وقت تا رفع اين بزرگ‌ترين فتنه، و تا رسيدن به امام خود و جهاد در ركاب او، به مبارزه می‌پردازد. او نيك می‌داند بهترين زمان برای سربازی و خدمت و تقرّب نسبت به امام زمان(ع) زمانی كنونی است. نه زمان ظهور كه زمان پيروزی است. چنان كه قرآن كريم می‌فرمايد:

لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح و قاتل أولئك أعظم درجةً من الذّين أنفقوا من بعد و قاتلو و كلاً وعدالله الحسني و الله بما تعملون خبيرٌ.(11)

آن مسلمانانی كه پيش از فتح مكه در راه دين انفاق و جهاد كردند با ديگران برابر نيستند آنان درجه‌ای عظيم‌تر دارند، تا كسانی كه بعد از فتح انفاق و جهاد كردند. البته خدا به هر دو طايفه وعده احسان داد. و خدا به آنچه می‌كنيد آگاه است.

قيام و جهاد برای برطرف كردن موانع ظهور ارزش و اهميت بيشتري نسبت به سربازی و جهاد در ركاب آن حضرت را دارد، زيرا قرآن كريم همراهي با امام را قبل از پيروزی با ارزش‌تر و مهم‌تر می‌داند. بزرگ‌ترين گناه برای عزدار در مرتبه پنجم، تنها گذاشتن امام زمان(ع) است. عزادار كه در اين مرتبه آگاهی زيادی نسبت به درس‌ها و پيام‌های عاشورا دارد، به وفاداری و هم‌دلی نسبت به امام زمانش بيشترين توجه و اهتمام را دارد. او از اصحاب عاشورا درس بزرگ وفاداری نسبت به امام زمان خويش را به خوبی آموخته است. وفاداری يعنی پای‌بند بودن به عهد و پيمانی كه بسته‌ايم. وفای به عهد، به خصوص نسبت به امام و رهبر معصوم از بزرگ‌ترين واجبات است و پيمان شكنی و بی‌وفايی از بزرگ‌ترين محرمات می‌باشد. قرآن كريم و روايات معتبر اسلامي مملوّ از توصيه اكيد به رعايت عهد و وفاداری و پرهيز از عهد شكنی و بی وفايی است. سيدالشهدا(ع) در روز عاشورا درباره دو گروه دوستان و دشمنان سخن گفت. دوستان خويش را به وفاداری ستود و دشمنانش را به خاطر بی‌وفايی‌شان مورد نكوهش و سرزنش قرار داد. آن حضرت(ع) در مورد دوستان خود فرمودند:

من اصحابی باوفاتر و بهتر از اصحابم نمی‌شناسم. (12)

در روز عاشورا وقتی بر بالين «مسلم بن عوسجه» آمد، اين آيه شريفه را خواند:

فمنهم من قضي نحبه و منهم من ينتظر و ما بدّلوا تبديلاً.(13)

از مؤمنين مردانی هستند كه با عهد خويش با خدا صادق بودند، برخيیشان به عهد خود وفا كرده و جان باختند، برخی هم منتظرند و عهد و پيمان را هيچ دگرگون نساختند.

امام(ع) درباره دشمنان خود نيز چنين فرمودند: «اهل وفا به پيمان نيستند، عهد خويش را شكسته و بيعت مرا از گردن خود كنار نهاده‌ايد. به جانم سوگند، با پدرم، با برادرم و با پسر عمويم مسلم بن عقيل نيز همين كار را كرديد».(14)

در «زيارت اربعين» خطاب به خود آن حضرت چنين عرض می‌كنيم:

شهادت می‌دهم كه تو به عهد خود وفا كردی و تا رسيدن به يقين (شهادت) در راه او جهاد كردي.(15)

پی نوشت ها:

٭ برگرفته از: كتاب عزادار حقيقی، نوشته محمد شجاعی.

1. يوم ندعوا كلّ اناسٍ بامامهم؛ روزی كه ما هر گروهی از مردم را با پيشوايشان دعوت می‌كنيم. (سوره اسراء (17)، آيه 71)

2. مجلسی، بحارالأنوار، ج 45، ص 53.

3. امام خمينی(ره)، صحيفه نور، ج 1، ص 3.

4. سوره سبأ (34)، آيه 46.

5. مجلسی، همان، ج 53، ص 177.

6. برای آشنايی بيشتر با كيفيت عملياتی شدن به بخش چهارم كتاب آشتی با امام زمان(ع) مراجعه شود.

7. امام خمينی(ره)، همان، ج 16، ص 201.

8. همان، ج 20، ص 127.

9. زيارت عاشورا؛ يا اباعبدالله سلمّ لمن سالمكم و حربٌ لمن حاربكم الي يوم القيامة

10. سوره انفال (8)، آية 39.

11.  سوره حديد (57)، آية 10.

12. موسوعه كلمات الامام الحسين، ص 395؛ فإنّي لا اعلم اصحاباً أوفي و لا خيراً من اصحابي

13. سوره احزاب (33)، آيه 23.

14.  موسوعه كلمات الامام الحسين، ص 363.

15. محدث قمی، مفاتيح الجنان، زيارت اربعين. أشهد أنّك وفيت بعهدالله و جاهدت في سبيله حتّي أتيـٰك اليقين.

السلام علیک یا اباعبدالله

ورود به سرزمین کربلا

شیخ مفید گوید:
چون صبح شد، امام حسین ـ علیه السّلام ـ فرود آمد و نماز صبح خواند. دوباره سوار شد و با یاران خود سمت راست را پیش گرفت. می‌خواست یاران خود را از سپاه حر جدا كند، حر نیز می‌آمد و امام و یارانش را مانع می‌شد و می‌خواست آنان را به سمت كوفه برگرداند، آنان هم امتناع می‌كردند. چنین ادامه یافت تا به نینوا رسیدند، جایی كه حسین ـ علیه السّلام ـ آنجا فرود آمد. ناگهان اسب سواری را دیدند. سلاح بر تن و كمان بر دوش كه از كوفه می‌آمد. همه به انتظار ایستادند. چون به آنان رسید، به حر و یارانش سلام كرد، اما به حسین و اصحاب او سلام نداد. نامه‌ای از ابن زیاد برای حر آورده بود، با این مضمون:
اما بعد، چون نامه‌ام به تو رسید و فرستاده‌ام آمد، بر حسین ـ علیه السّلام ـ تنگ بگیر و جز در سرزمین بی‌آب و خشك، فرود نیاورد. به فرستاده‌ام دستور داده‌ام همواره همراه تو باشد تا خبر اجرای فرمان به من برسد. والسلام.
چون حر نامه را خواند، گفت: این نامه امیر عبیدالله است. دستور داده هر جا نامه رسید، بر شما سخت بگیرم. این هم فرستاده اوست و مأمور است كه از من جدا نشود تا آنكه فرمان امیر را درباره شما اجرا كنم. یزید بن مهاجر، از همراهان امام به فرستاده ابن زیاد نگریست، او را شناخت و گفت: مادرت به عزایت بنشیند! چه فرمانی آورده‌ای؟ گفت: مطیع پیشوایم بودم و وفادار به بیعتم. گفت: بلكه پروردگارت را نافرمانی كرده و در هلاك ساختن خویش و كسب ننگ و دوزخ از پیشوای خود اطاعت كرده‌ای. چه بد پیشوایی داری!
خداوند می‌فرماید:« ما آنان را پیشوایانی قرار دادیم كه به دوزخ فرا می‌خوانند، روز قیامت هم یاری نمی‌شوند.»[1] پیشوای تو از آنان است. حر از آنان خواست در همان جای خشك و بی‌آبادی فرود آیند. امام به او فرمود: وای بر تو! بگذار در این آبادی نینوا و غاضریه یا شفیه فرود آییم. گفت: به خدا نمی‌توانم بگذارم. این مرد را بر من جاسوس فرستاده‌اند. زهیر بن قین گفت: ای پسر پیامبر! من چنین می‌بینم كه كار بعداً سخت‌تر خواهد شد. اكنون جنگیدن با این گروه برای ما آسانتر از جنگ با كسانی است كه پس از اینان می‌آیند و ما توان نبرد با آنان كه می‌آیند را نداریم. امام حسین ـ علیه السّلام ـ فرمود: من آغازگر جنگ نخواهم شد. [2]
سپس فرود آمد. آن روز، پنجشنبه دوم محرم سال 61 هجری بود.

نامهای كربلا

دینوری گوید:
زهیر به امام حسین ـ علیه السّلام ـ گفت: نزدیكی ما، كنار رود فرات، روستایی است در دل یك قطعه محكم كه فرات آن را احاطه كرده است، مگر از یك طرف. امام پرسید: نامش چیست؟ گفت: عقُر. فرمود: پناه می‌بریم به خدا از عقر (آتش گداخته). امام حسین ـ علیه السلام ـ به حر گفت: كمی هم برویم آنگاه فرود آییم. با او رفت تا آنكه به كربلا رسیدند. حر و یارانش در مقابل امام حسین ـ علیه السلام ـ ایستادند و از رفتن بازداشتند و حر گفت: همین جا فرود آی. فرات هم به تو نزدیك است. امام پرسید: اسم اینجا چیست؟ گفت: كربلا. فرمود: صاحب رنج و بلا. پدرم هنگام عزیمت به صفین، از اینجا گذشت. من با او بودم. ایستاد و از نامش پرسید نامش را گفتند. فرمود: «اینجا محل فرود آمدنشان و اینجاست محل ریخته شدن خونهایشان». پرسیدند: چه كسانی؟ فرمود: گروهی بزرگ از خاندان محمد اینجا فرود می‌آیند.[3]
بهبهانی به نقل از ابی مخنف نقل می‌كند:
همه حركت كردند تا به سرزمین كربلا رسیدند. روز چهارشنبه بود. اسب امام از حركت باز ایستاد. امام فرود آمد و بر اسب دیگری سوار شد. آن نیز حتی یك گام جلو نرفت. امام، پیوسته اسب عوض كرد، تا هفت اسب همه این گونه بودند. امام با دیدن این امر شگفت، پرسید: نام این سرزمین چیست؟ گفتند: غاضریه. پرسید: نام دیگری دارد؟ گفتند: نینوا. فرمود: نام دیگر چه؟ گفتند: ساحل فرات. پرسیدم: اسم دیگر هم دارد؟ گفتند: كربلا. آنگاه بود كه نفس عمیقی كشید و فرمود: سرزمین محنت و رنج! فرمود: بایستید و پیش نروید. به خدا كه محل فرود آمدنمان و سرزمین ریخته شدن خونمان همین جاست. اینجاست كه حرمت ما را می‌شكنند، مردانمان و كودكانمان را می‌كشند. قبور ما در همینجا زیارتگاه خواهد شد. جدم رسول خدا ـ صلی الله علیه و اله و سلم ـ همین خاك را به من وعده داده و وعده او خلاف نیست. از اسب فرود آمد...[4]
ابن جوزی گوید:
امام پرسید: نام این سرزمین چیست؟ گفتند: كربلا؛ به آن نینوا هم می‌گویند. حضرت گریست و فرمود: رنج و محنت! ام سلمه به من خبر داد كه روزی جبرئیل نزد رسول خدا ـ صلی الله علیه و اله و سلم ـ بود. تو هم با من بودی. گریه كردی، پیامبر فرمود: فرزندم را رها كن. تو را رها كردم. پیامبر تو را بر دامن خود نشاند. جبرئیل گفت: آیا دوستش داری؟ فرمود: آری. گفت: امت تو او را خواهند كشت. اگر بخواهی سرزمین شهادتش را نشانت دهم. فرمود: آری. جبرئیل بال خود را بر كربلا گشود و آن را به پیامبر نشان داد. چون به حسین ـ علیه السلام ـ گفتند كه نام اینجا كربلاست، آن را بویید و گفت: به خدا این همان سرزمینی است كه جبرئیل به پیامبر خدا خبر داد كه من اینجا كشته خواهم شد. [5]
در روایتی است كه مشتی از خاك آن بر گرفت و بویید...
ابن سعد نقل می‌كند: چون علی ـ علیه اسلام ـ در مسیر صفین از كربلا گذشت و رو به روی روستای نینوا بر كرانه فرات قرار گرفت، ایستاد و خدمتكار خود را گفت كه به ابا عبدالله خبر دهد به این سرزمین چه می‌گویند؟ گفت: كربلا. حضرت گریست تا آنكه زمین از اشكهایش‌تر شد. فرمود: روزی خدمت پیامبر رسیدم كه می‌گریست. سبب گریه را پرسیدم، فرمود: جبرئیل پیش من بود. مرا خبر داد كه فرزندم حسین ـ علیه السلام ـ در كنار فرات در جایی به نام كربلا كشته می‌شود. مشتی از خاك آن را برداشت و داد تا بویش كنم. چشمانم پر از اشك شد.[6]

امام حسین ـ علیه السلام ـ در كربلا

خوارزمی گوید:
امام حسین ـ علیه السلام ـ روز چهارشنبه یا پنج شنبه دوم محرم سال 61 وارد كربلا شد، برای یاران خود خطبه‌ای خواند و فرمود:
اما بعد، مردم برده دنیایند، دین بر زبانشان است و در پی آنند، تا وقتی زندگی‌شان بگذرد. هرگاه با بلا آموزده شوند، دینداران اندك می‌شوند. سپس پرسید: آیا اینجا كربلاست؟ گفتند: آری. فرمود: اینجا جای محنت و رنج است؛ اینجاست محل فرود آمدن ما و مركبهایمان و ریخته شدن خونهایمان.
همه فرود آمدند، بارها را كنار فرات گشودند، خیمه‌ای برای حسین ـ علیه السلام ـ و خانواده و فرزندان او افراشته شد. خیمه برادران و عموزادگان را اطراف خیمه او زدند. حسین ـ علیه السلام ـ در خیمه‌اش نشست و به اصلاح شمشیرش پرداخت. چون غلام ابوذر نیز با او بود، حضرت، اشعار «یا دَهرُ افًّ لكِ من خلیلٍ...» را می‌خواند.[7]

پی نوشت:

[1] . وَ جَعلنا هُم أئمه یَدعونَ الی النار ... (سوره قصص، آیه 41).
[2] . ارشاد، ص226.
[3] . الاخبار الطوال، ص 252.
[4] . المعه الساكبه، ج 4، ص 254.
[5] . تذكره الخواص، ص 225.
[6] . طبقات، ج 47، ص 274.
[7] . مقتل الحسین، خوارزمی، ج 1، ص 237. مقتل امام حسين(ع)-ترجمه جواد محدثي، ج2، ص101

گزارش بازدید سفیر محترم ج .ا .ایران در پاکستان از مجتمع آموزشی کویته

باسمه تعالی

مجتمع ج .ا .ایران در کویته در روز سه شنبه 24/9/88 میزبان سفیر محترم جمهوری اسلامی ایران در پاکستان جناب آقای شاکری و سرکنسول محترم ج .ا .ایران در کویته جناب آقای آرین نژاد بود .

مراسم استقبال از ایشان ساعت 35 : 9 آغاز و با برنامه های ذیل ادامه یافت :

1 ـ اجرای مراسم پرچم و سرود جمهوری اسلامی ایران
2 ـ اجرای سرود توسط گروه سرود مجتمع .

3 ـ قرائت خوش آمد گویی و اهداء گل توسط دانش آموز بهار کریمی .

متن خوش آمد گویی :

به نام خداوند جان و خرد کزین برتر اندیشه بر نگذرد
همای اوج سعادت به دام ما افتد اگر تو را گذری بر مقام ما افتد

جناب آقای شاکری ! سفیر ارجمند جمهوری اسلامی ایران

به شهر کویته خوش آمدید ، خوش آمدید ! و به میان هم میهنان خویش خوشتر آمدید ! چشم ما روشن و دل ما شاد !

جناب آقای سفیر ! من بهار کریمی افتخار دارم که به نمایندگی از خانوادی کارکنان نهاد های ایرانی به ویژه دبیران ، آموزگاران و دانش آموزان مجتمع آموزشی جمهوری اسلامی ایران به شما خوش آمد بگویم .

عالی جناب ! ما دانش آموزان مجتمع آموزشی جمهوری اسلامی ایران در کویته ، نیک می دانیم که در کجا و چه روزگاری به سر می بریم . پدران و مادران مان برای سرافرازی دین و میهن و نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران آمده اند و ما سربلندیم که بر انبوه تلخی های زندگی در این ناکجا آباد بی آرام ، چشم بسته و آنان را در این آرمان بزرگ همراهی می کنیم .

جناب آقای شاکری ! می دانیم کوشش پدران مان و مادران مان در این جا یک جهاد مقدس است و اگر به این راه باور نداشتند به کشوری دیگر می رفتند یا در شهر های خود می غنودند . اگر همسالان ما در ایران جنگ را ندیدند و خاکریز های جبهه را در برگ برگ تاریخ می جویند ، این جا ما خود رزمندگان کوچک امروز و آینده سازان بزرگ فردای ایرانیم . آرامش ، گردش ، زیبایی ، پیشرفت و پاکیزگی شهرهای ایران را پس پشت نهاده و در این برهوت بی چیزی ، بی هیچ بهانه جویی در کنار پدرانمان ـ رزمندگان خستگی ناپذیر دیروز و استوار مردان سیاست و فرهنگ و آموزش امروز ـ ، مانده ایم تا پای آنان در راه ناهموار پیش رو سست نگردد .

از آنجا که در فرهنگ قرآنی ، بر پا ایستادگان مجاهد از آسوده نشستگان برتراند ، باور داریم که پدران و مادران ما هم در دیده ی مدیران نظام مقدس اسلامی علوی ایران جایگاه ویژه یی دارند .

پایان سخن این که سال ها است کتاب ها و نشریات عربی سهم کویت را اشتباهی به کویته می فرستند ، چه می شد که در همین روزها بخشی از برخورداری های کار و بود و باش در کویت و کویت های دیگر نیز به کویته فرستاده می شد تا ما هم آسان تر از « های » کویته دل برداریم !

خدا یا چنان کن سر انجام کار تو خشنود باشی و ما رستگار

والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته

4 ـ قرائت متن انزجار کارکنان و دانش آموزان از اقدام توهین آمیز به رهبر کبیر انقلاب اسلامی حضرت امام خمینی (ره)

متن انزجار از اقدام توهین آمیز :

بسم الله الرحمن الرحیم

با درود و صلوات به روح بلند امام راحل و آرزوی سلامتی و طول عمر برای رهبر معظم انقلاب .

حضور مهمانان عزیز و گرانقدر ، خاصه جناب آقای شاکری سفیر محترم جمهوری اسلامی ایران در پاکستان را خیر مقدم عرض نموده حضورشان را در این مدرسه گرامی می داریم .

ما دانش آموزان و کارکنان مجتمع آموزشی ج .ا .ایران در کویته توهین به ساحت مقدس امام راحل (ره) و رهبری نظام را شدیدا محکوم کرده و انزجار و نفرت خود را از این اقدام سفیهانه اعلام میداریم و از مقامات قضایی پیگیری و مجازات عاملان این اقدام را خواهانیم .

در پایان پایداری نظام مقدس ج .ا .ایران با محوریت ولایت فقیه و مجد و عزت اسلام و مسلمین را از خداوند بزرگ خواستاریم .

5 ـ بازدید سفیر محترم از فضای آموزشگاه.

6 ـ نشست با همکاران و طرح مباحث و برنامه های ذیل :

- تلاوت آیاتی از کلام الله مجید

- خیر مقدم و خوش آمد گویی توسط مدیریت مجتمع و ارائه گزارش کوتاهی از مدارس :

* شروع فعالیت مدارس ج .ا .ایران از سال تحصیلی 65 – 64 با جمعیت 82 دانش آموز

* شلوغترین سال ، سال تحصیلی 81 – 80 با جمعیت 2109 دانش آموز

* آمار سال جاری 1511 دانش آموز

* آمار کارکنان بومی 80 نفر

* آمار کارکنان اعزامی و تبعی 13 نفر

* تعداد مدارس 5 مجتمع و 2 دبستان

- بیان مشکلات همکاران و دانش آموزان :

* وضعیت امنیتی ، بهداشتی ، رفاهی نامناسب ومشکلات همکاران بومی و اعزامی

* افت دانش آموزان از سال تحصیلی 81 – 80 تا سال جاری به دلیل نداشتن انگیزه ، که عمده ترین دلایل آن عدم تایید مدارک تحصیلی از جانب مقامات ایالت و عدم پذیرش در دانشگاه های پاکستان و افغانستان می باشد .

- انتظارات :

* احقاق حقوق همکاران فرهنگی

* تقویت مدارس

* حل مشکلات اقامت فرهنگیان و تسهیلات جهت ورود و خروج از مرز

* ساخت و تجهیز مجتمع اداری ، مسکونی مجتمع آموزشی ج .ا .ایران در کویته

* بورسیه تحصیلی برای دانش آموزان

* حل مشکلات مدارک و ادامه تحصیل دانش آموزان .

- صحبت های گرم و شیوای سفیر محترم ج .ا .ایران جناب آقای شاکری پیرامون مسایل و مشکلات و درخواست های فرهنگیان

- ارائه پیشنهاداتی پیرامون مشکلات و درخواست های فرهنگیان توسط یکی از همکاران به نمایندگی از سایرین

جلسه در ساعت 11 با ذکر صلوات بر محمد و آل محمد صلوات الله علیهم اجمعین پایان یافت .

»»»»»»»»»»»»»» تصاویر مربوط به بازدید ««««««««««««««

با تشکر

کرامت کاظمی
مدیریت مجتمع ج .ا .ایران در کویته

گزارش آزمون تستی

    باسمه تعالی

    پیرو اعلام قبلی مبنی بر برگزاری آزمون تستی در چهار مرحله تا پایان سال با استعانت از حضرت حق ، مرحله اول آزمون در روز پنج شنبه 19/9/88 راس ساعت 30 : 10 به وقت محلی در مدارس تحت پوشش با همکاری همکاران پر تلاش در مدارس و مجتمع آموزشی ج .ا .ایران برگزار شد .
   این آزمون که پس از طراحی و هماهنگی با سرپرستی محترم در شبه قاره هند ، در سطح شبه قاره برگزار می گردد طی مراحل زیر به انجام رسید : 
1 ـ طراحی ( در نظر گرفتن 75% از مباحث کتاب در نوبت اول از کلیه پایه های مقطع متوسطه و پیش دانشگاهی )
2 ـ ابلاغ به همکاران جهت آماده نمودن سوالات .
3 ـ دریافت سوالات و برسی آن .
4 ـ تنظیم سوالات و تهیه دفترچه و چاپ و تگثیر آن .
5 ـ ارسال سوالات به سرپرستی .
6 ـ برگزاری آزمون در مدارس و بازخورد نتایج آن به اولیاء دانش آموزان .


آمار پیش بینی شده برای دانش آموزان مدارس تحت پوشش در کویته 312 نفر می باشد که امید است با تلاش و زحمت همکاران محترم و دانش آموزان عزیز  این آزمون در پیشرفت علمی دانش آموزان مثمر ثمر قرار گیرد .
در پایان از زحمات سرپرستی محترم ، کلیه همکاران معزز مخصوصاً جناب آقای صادقیان دبیر محترم ریاضی مجتمع کمال تشکر را داریم .

با تشکر

کرامت کاظمی

مدیریت مجتمع آموزشی ج .ا .ایران در کویته

گزارش جلسه ماهانه همکاران مجتمع فجر

باسمه تعالی

چهارشنبه 18/9/88 جلسه شورای دبیران در مجتمع فجر با حضور همکاران اعزامی برگزار گردید .این جلسه با تلاوت آیاتی از کلام الله مجید آغاز گردید وپیرامون مطالب ذیل با همکاران بحث وتبادل نظر گردید:
1 ـ توجه به امور پرورشی دانش آموزان .
2 ـ برگزاری آزمون تستی (مرحله اول) در روز پنجشنبه 19/9/88 و تشکر از زحمات همکاران .
3 ـ تاکید همکاران بر احقاق حق خود و درخواست پی گیری از طرف مسئولین در احقاق حق استراتژیک .
4 ـ ماه محرم و رعایت نکات امنیتی .
5 ـ برگزاری امتحانات نوبت اول ، چگونگی تهیه سوال و ایجاد زمینه های مساعد جهت آمادگی دانش آموزان .
6 ـ تلاش درجهت ایجاد انگیزه و راهنمایی دانش آموزان .
7 ـ تاکید برسلامت امتحانات و توجه به کیفیت بخشی به آموزشها .
8 ـ تهیه وبلاگ از طرف همکاران و تاکید بر ارتباط آنها با سرگروه ها ی آموزشی و مدیران گروه .
9 ـ کلاس های فوق برنامه .

با تشکر
کرامت کاظمی
مدیریت مجتمع ج .ا .ایران در کویته

گزارش برنامه های عید سعید غدیر خم

باسمه تعالی

...
هان مردمان! خداوند عزوجل دین را با امامت علی تکمیل نمود. اینک آنان که از او و جانشینانش از فرزندان من و از نسل او - تا برپایی رستاخیز و عرضه بر خدا - پیروی نکنند کرده هایشان در دو جهان بیهوده بوده در آتش دوزخ جاودانه خواهند بود. « به گونه ای که نه از عذابشان کاسته و نه بر ایشان فرصتی برای نجات خواهد بود.
هان مردمان ! من پیام خدا را برایتان آشکار کرده، تفهیم نموده ام و این علی است که پس از من شما را آگاه می کند.
آگاه باشید همانا آخرین امام، قائم مهدی از ماست.
هان ! او بر تمامی ادیان چیره خواهد بود.
هشدار ! اوست انتقام گیرنده ی از ستمکاران.
هشدار ! اوست فتح کننده ی دژها و منهدم کننده ی آن ها !
هشدار ! اوست چیره بر تمامی قبایل مشرکان و رهنمای آنان.

هشدار ! اوست خون خواه تمامی اولیای خدا.
هان ! همانا او یاور دین خداست.

هان ! او از دریایی ژرف پیمانه هایی افزون گیرد.
هشدار ! او به هر ارزشمندی به اندازه ی ارزش او و به هر نادان و بی ارزشی به اندازه ی نادانی اش نیکی کند.
هان ! او نیکو و برگزیده ی خداست.
هشدار ! اوست میراث دار دانش ها و احاطه دار بر ادراک ها.

هان ! او از پروردگارش خبر دهد و نشانه های او را برپا کند و استحکام بخشد .
هشدار ! اوست بالیده و استوار.
آگاه باشید ! هم اوست که اختیار امور جهانیان به او سپرده شده است.

هان ! پیشینیان از قرن ها ظهور او را پیشگویی کرده اند.

هشدار ! اوست حجت پایدار و پس از او حجتی نخواهد بود. (این تعبیر به عنوان حجت، امامت و مسئولیت است و نظری به رجعت دیگر امامان ندارد. زیرا آنان حجت های پیشین اند که دوباره رجعت خواهند کرد.) راستی و درستی و روشنایی جز با او نیست.

هان ! کسی بر او پیروز نخواهد شد و ستیزنده او یاری نخواهد گشت.
هشدار ! او ولی خدا در زمین، داور او در میان مردم و امانت دار امور آشکار و نهان است.

... ای مردم بالاترین امر به معروف و نهی از منکر آن است که سخن مرا بفهمید و به دیگران برسانید و آنان را به اطاعتش امر کنید و از مخالفتش نهی . و بدانید هیچ امر به معروف و نهی از منکر نیست مگر با امام معصوم .

... حاضران به غایبان برسانند و پدران به فرزندانشان ...

حال ما هستیم و آن وظیفه مهمی که پیامبر بر گردن ما نهاده است فهم و درک و اطاعت پیام پیامبر و انتقال و گسترش آن به دیگر نسلها .

مخاطب آن جملات عمیقی که پیامبر در باره امام مهدی علیه السلام بر زبان جاری ساختند ما هستیم . مایی که در عصر آن حضرت زندگی می کنیم . پس بیاییم دست در دست او نهاده و بیعتی تازه کنیم .

اما نه آن بیعتی که اهل مدینه با امیر المومنین کردند و نه آن بیعتی که آن مردمان با امام مجتبی کردند و نه آن بیعتی که کوفیان با حسین زهرا داشتند و نه و نه ونه ...

آن بیعت های یازده گانه  و شکستن آن ، آن نبود که پیامبر می خواست . پیامبر بیعتی می خواست همچون عهد سلمان و ابوذر .

یا صاحب الزمان هزار و چند سال است که مردم زمان تو نیز بر عهد خود باقی نمانده اند . تو یاری مان کن تا با تو بمانیم هم عهد و هم پیمان همچون غدیریالن واقعی . انشاء الله

-----------------*********************---------------

مراسم عید سعید غدیر خم

شنبه ۱۴/۹/۸۸

شروع مراسم با تلاوت آیاتی پایانی سوره بقره توسط دانش آموز اول ابتدایی

سخنان مدیریت مجتمع در باره واقعه غدیر و حادثات پس از آن از جمله پیمان شکنی مردمان آن زمان و اثری که بر دنیای امروز ما نهاد است .

سرود دانش آموزان ابتدایی

دکلمه دانش آموزان دختر راهنمایی

مداحی حاج آقای نوربخش

سرود دانش آموزان راهنمایی و متوسطه

مقاله دانش آموز راهنمایی و ابتدایی

مسابقه چیستان

اهدای جوایز به دانش آموزانی که در این جشن فعالیت داشتند .

در پایان از دانش آموزان و همکاران پذیرایی بعمل آمد .

-----------------*********************---------------

جشن عید غدیر در کنسولگری

یکشنبه ۱۵/۹/۸۸

به دعوت سرکنسول محترم جناب آقای آرین نژاد مراسم جشنی در سالن الغدیر ساختمان کنسولگری برگزار شد .

این مراسم پس از برگزاری نماز جماعت در همان محل و با حضور همکاران کنسولی و مجتمع فجر انجام شد . برنامه های مراسم عبارت بودند از :

تلاوت آیاتی از کلام الله مجید

سخنرانی سرکنسول محترم جناب آقای آرین نژاد

مدیحه سرایی برادر خلوصی

پذیرایی بصرف ناهار

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------

با تشکر

کرامت کاظمی

مدیریت مجتمع فجر

گزارش جلسه عمومی همکاران

باسمه تعالی

                اولین جلسه عمومی همکاران مجتمع آموزشی ج .ا .ایران در کویته در سال 89 – 88 در روز جمعه مورخ 6/9/88 در ساختمان مجتمع توحید برگزار شد .

این جلسه با حضور مدیریت و معاونت مجتمع آقایان کاظمی و فرزاد ، ناظر مدارس آقای مرادی و تعداد 65 نفر از همکاران صورت گرفت که شرح آن در ذیل آمده است :

در ابتدا آقای مرادی ناظر مدارس ضمن خوش آمد گویی و تبریک عید سعید قربان از آقای باهنر دعوت نمودند تا آیاتی از کلام ا... مجید را تلاوت کنند .

جلسه با تلاوت آیات کلام ا... متبرک شد و در ادامه آقای مرادی مناجاتی را به ساحت مقدس امام زمان عجل ا... تعالی فرجه تقدیم نمودند . سپس از آقای فرزاد معاونت مجتمع دعوت بعمل آمد تا مطالبی را که در نظر گرفته بودن ارائه نمایند .

ایشان نیز ضمن خیر مقدم و تبریک عید قربان به همکاران نکاتی را متذکر شدند .

سپس مدیریت مجتمع سخنان خود را آغاز نمودند که فهرست وار به آن اشاره می کنیم :

1 ـ یادآوری روز عرفه ، روز دعا و مناجات و مخصوصاً مناجات حضرت اباعبدالله.

2 ـ تبریک عید سعید قربان به همکاران .

3 ـ یادآوری هفته بسیج و یادی از حضرت امام (ره).

4 ـ چگونگی کارکرد مدرسه و رسالت فرهنگیان .

5 ـ توجه به اهداف آموزش و پرورش در سه مقطع .

6 ـ انتظارات جامعه از مدرسه و مسئولیت خطیر فرهنگیان در این رابطه .

7 ـ رعایت شاخص های بهداشت روانی در مدرسه و خانه .

8 ـ ویژگی های معلم .

9 ـ توجه به کیفیت بخشی آموزشی و تقدیر از مدارسی که قدم هایی در این راستا برداشته اند .

10 ـ آمادگی برای امتحانات نوبت اول .

پس از سخنان مدیریت مجتمع مراسم تقدیر از همکاران انجام گرفت و به کسانی که سوالات شان در امتحانات نوبت خرداد و شهریور انتخاب شده بود لوح تقدیر اهدا شد .

در پایان مراسم از همکاران پذیرایی بعمل آمد و جلسه خاتمه یافت .

با تشکر

کرامت کاظمی

مدیریت مجتمع آموزشی ج .ا .ایران در کویته